CORINA-ROTH

Maialul – de la sași la români

19 iunie 2013 by Mihaela Ilea-Kloos | Leave a comment

Maialul este o sărbătoare câmpenească veche, despre care se crede că ar fi apărut în Transilvania pe filieră germană, odată cu sașii stabiliți aici. Există date despre celebrarea Maialului în special în secolul XIX – începutul secolului XX, cu precădere în mediul școlar. Însă, de-a lungul timpului, sărbătoarea a fost adoptată și de români și maghiari, în special în județele Brașov și Mureș.

Maialul săsesc

Așa cum sugerează numele, Maialul sau Majalis la sași, are loc  de regulă în luna mai, la două-trei săptămâni după Rusalii. În Transilvania de altădată, Maialul era sărbătoarea prin care copiii de sași celebrau frumusețea primăverii. Sașii sărbătoreau cu dansuri pe muzică de fanfară, prilej cu care își îmbrăcau din nou cele mai bune costume de sărbătoare.

De la sași la români, de la Brașov la Cluj. Maialul șaguniștilor

Unul dintre cele mai vechi Maiale este cel al “șaguniștilor”, adică al elevilor de la Liceul ortodox din Brașov, introdus încă de pe la 1854. Ca și în Bistrița, după Revoluția din 1848, Maialul primește în școlile românești ușoare accente tradiționaliste, fiind un prilej de afirmare a limbii și culturii românești.

Este interesant că în primul deceniu al interbelicului, după unirea Transilvaniei cu România, Maialul a migrat la Cluj, odată cu un val considerabil de studenți și intelectuali veniți de la Brașov. Ei au adus tradiția Maialului pe malul Someșului, prima ceremonie a brașovenilor stabiliți la Cluj având loc în data de 8 mai 1927, sub patronajul lui Sextil Pușcariu.  Încă de la prima ediție, Maialul brașovenilor de la Cluj s-a ținut în Pădurea Hoia, devenit apoi locul tradițional de întrunire a șaguniștilor din oraș. Maialul a fost sărbătorit la Cluj până la izbucnirea Celui de-al Doilea Război Mondial, ajungând să înglobeze și elitele autohtone și elevii de la școlile din oraș.

A doua ediție a Maialului șaguniștilor din Cluj, în Pădurea Hoia, 1928. În fotografie, actrițele Teatrului din Cluj și alte doamne din elita orașului, purtând costume tradiționale românești.

sursa foto. Fotografia face parte din arhiva actorului Faraianu Ioan – Teatrului National Cluj.

Maialul de astăzi

Astăzi sărbătoarea a pierdut semnificațiile din interbelic, rămânând, acolo unde mai este păstrată, doar esența sa - o petrecere gospodărească sau școlară, închinată primăverii. Tradiția merge mai departe în unele localități precum Râșnov, Orăștie, Brașov (Maialul Junilor). La Bistrița se ține în fiecare an Maialul Elevilor Năsăudeni.

Maialul elevilor năsăudeni, 2011

sursa foto

Bibliografie:

Studiul Anei-Maria Stan, Maialul brașovenilor șaguniști stabiliți la Cluj – o sărbătoare academică și culturală din perioada interbelică, publicat pe tara-barsei.ro.

Sursa:

 http://povestisasesti.com/2013/06/19/maialul-de-la-sasi-la-romani/